◆

东山魁夷的《扬州熏风》

东山魁夷所绘《扬州熏风》局部——瘦西湖畔的杨柳

扬州在历史上出了位有道高僧：鉴真大师。千百年来，有谁在鉴真弘法传艺的显在功绩之外，能够悟会到鉴真大师心灵深处禅心水月之中还带有的那股淡淡的幽寂意绪呢?有谁能慰藉大师那千年不散的浓浓思乡情、游子意呢?

在鉴真大师千年之后，有了一位能够读得懂大师佛心禅境的知音：东山魁夷。东山先生在为日本奈良唐招提寺的御影堂绘制壁画巨制中，以一幅《扬州熏风》，把扬州人对鉴真大师的千年期待与鉴真大师对故乡明月的深深思恋勾连了起来，把鉴真大师对于扬州的种种记忆思绪，全部凝结在了瘦西湖畔的杨柳岸晓风清辉之中了。

通过对鉴真事迹的研读，东山在为鉴真大师东渡事迹所震撼与感动，并因此决定接受唐招提寺长老之邀绘制御影堂的障壁画。在与川端的一次对话中，他体悟到鉴真大师为什么不畏艰难，六次东渡的动机之一，就是对日本风景之美的憧憬。因为中国人传说与向往中的海上仙上“蓬莱三岛”，与其说是渤海边的中国岛屿，不如说是对遥远的东海上的日本列岛这个“人世间美丽的岛国”的向往。虽然到达日本之际，鉴真大师已经双目失明，然而，东山觉得，他依然可以感觉到日本风景的澄澈与温暖。为此，他以日本最为典型的景观元素——山与海为题材，在唐招提寺的御影堂画了《山云》、《涛声》。此图以蓝青和绿青为主基调，展现出日本风景的精神象征之美，作为献给大师的安魂礼物。

1975年完成的这组障壁画，让东山的声望与地位达到了巅峰。然而，东山并未满足。他在对大师事迹的研读中，感到大师对弘法的热忱与践行使命的果毅的同时，还有着一份对故乡扬州的深深眷恋：“和尚像那静静闭合眼睑里往来的是什么形影?是故乡扬州的风光?是大海的惊涛骇浪?是死别爱徒的音容笑貌?抑或是尽管嗅得空气与泥土芳香却无法目睹的日本山川的幻象?还是给这一切以光照的佛的身姿?”东山无由推知大师的心境，然而已然决定二期工程要画上大师家乡——扬州的故国风物，以慰藉大师那长眠异乡的游子之魂。

为了更好地体味大师借以成长、达悟佛理的山水景观，传达大师对家乡风物的“深深的依恋与淡淡的伤感”，完成《山云》、《涛声》绘制任务之后的东山随即着手他的中国之行。

东山魁夷于1976年、1977年、1978年连续三年来中国，远赴桂林、黄山、新疆、西安、南京、广州等地写生采风，其中1976年、1978年两次到了鉴真大师的家乡扬州。中国之行，使它对中国水墨画有了更深层次的理解，他开始用水墨写生，并决定用水墨形式完成御影堂里的中国风景画。 (一)

贺万里 文/图

    资料来源：扬州晚报
    转载时间：2016年02月19日
    转载网址：http://www.yznews.com.cn/yzwb/html/2009-08/08/content_22168.htm